仙堂山，位于襄垣县城东北25公里处，海拔1700米，因仙堂古寺建于山腰而得名。这里危崖千仞，高耸入云，如铸如削，雄伟壮观。重峰叠峦，回绕起伏，势如九龙汇聚，故又名“九龙山”，居古韩八景之冠，以它的独特风格载入《中国名胜辞典》，既是我国东晋时期的佛教圣地，更是一个迷人醉客的风景区。
从南面进山，盘旋而上，来到一个岩洞，叫朱砂洞。洞内岩石和红土状如朱砂，因大小两洞相连又叫子母洞。有诗云：
扶正驱邪医百病，灵丹妙药一炉中。
修道不知安何在，炼得大小两洞红。
再前行百余米即达黑龙洞，名曰“洞天福地”，洞口有两条巨龙作腾跃状。从月门入洞，有9个龙头迎面伸出，个个口内喷水。再向里走，岩顶怪石形如彩云，洞底钟乳状若游龙，喷泉四射，叮当有声，一个平石台上聚一汪清水，龙嘴之水即源于此。当地人说喝此水可治百病，实为甘美之矿泉水。龙洞后端的洞底磐石宛若两条弯曲而卧的黑龙，此乃龙王夫妇的起居之地。游人称其为：
上有彩云岩顶浮，下见九龙洞底游。
忽闻仙人弹一曲，原是清泉石上流。
出了黑龙洞，走不多远，映入眼帘的是一棵长着疏密两种迥然不同枝叶的奇松。山里人叫它“鸳鸯树”。从前仙堂山脚下有位大财主，其独生女儿长的面如桃花，身如白玉，财主视若掌上明珠，取名玉儿。玉儿在16岁那年，突然得了一种怪病，经多方诊治不见好转。老财主心焦如焚，不知如何是好。他在街上贴出告示说，谁能治好我女儿的病，愿将女儿终身相许。山下有位以采药为生的俊儿，听人说灵芝草能治百病，便走遍了仙堂山的山山岭岭，采回了一株灵芝草。玉儿吃了俊儿的灵芝草后，奇迹般的痊愈了。但黑心的财主却嫌贫爱富，违背诺言，将女儿另许高门。玉儿对父亲的这种背信弃义，非常痛恨，偷偷跑了出来，找到俊儿。二人见面后，抱头痛哭，商量生不能做夫妻，死也要死在一起。两人双双上仙堂山跳崖而亡。就在这对情人殉难的地方，长出了这株奇松。后人有诗云：
仙堂山上花千树，
更有奇松引人目。
疏密两叶同根生，
凛凛傲立穿云雾。
再顺路步行便到了耸入云天的仙堂寺天梯脚下的滴谷洞。相传有一年仙堂山一带遇到了旱灾，赤地千里，颗粒无收。仙堂寺内的粮食也一天比一天少，就在僧侣化缘无路，吃斋无门的时候，忽然发现了这个岩洞顶端的乳状大小孔隙中沥沥啦啦地滴下了谷子。僧侣们靠这滴出的谷子，安然度过了荒年�；哪旯�，滴谷洞依然滴谷不止。寺院有一个离经叛道的和尚起了贪心，以为只要把滴谷的石孔凿大，谷子就可以哗哗的流下，结果，事与愿违，石孔凿大后，谷子竟连一粒也不滴了。后来，谷子虽然不滴了，滴谷洞的名字却流传下来。
出了滴谷洞，登上直插云霄的127阶天梯，就来到了仙堂山最精华、最引人的，规模宏大的古建筑群———仙堂寺。
仙堂寺始建于1600多年前的东晋咸康年间。石勒称帝后，支持商僧佛图澄在所辖州郡建寺893所，仙堂寺就是其中最宏伟的一所。仙堂寺又称五泉寺，据说原寺并非建于今址，后来某朝某日某夜，忽然风雨大作，树摇石动，至天亮时，寺中的所有建筑物已然挪至舍身崖后的山峰之上，更奇特的是，佛殿中竟陡然出现了三身不同质地的佛像，左为铁佛，中为石佛，右为木佛。三身佛像座下又各涌出一股清泉，大殿之外则另有二泉环旋于寺院中，这应该就是仙堂寺又被叫做“五泉寺”的缘故。历史上的仙堂山草木花卉繁盛，多洞而又多泉，加上山间殿堂林立，流光溢彩，所以人们就拿她与山东的蓬莱仙境去相比。仙堂山五泉寺山门上有古人留下的砖雕对联，联中写得真确，上联写“无地不蓬莱尘寰有几”，下联写“重峦饶风趣世俗全非”。此联不粗不俗，名副其实，堪称联中佳作。
仙堂寺几经沧桑，曾屡遭劫难。其中唐武宗会昌五年（公元８４５年）发生的“三万大军平仙堂”事件最为知名。唐武宗灭佛是中国佛教史上尽人皆知的重大事件。史载当时全国毁寺达4600余座，毁佛像４万余尊，逼迫僧尼还俗达26万余众。仙堂山五泉寺当属最典型者。据说当时朝廷大军与仙堂寺僧侣发生过极为残烈的格斗厮杀场面。直至最后，唐武宗派大将会同潞州、邺州两处节度使共统兵三万，设暗计才达到了毁寺于仙堂的目的。1990年，襄垣县委、县政府多方筹资，进行抢救性修复，使仙堂寺重现昔日的辉煌�？⑹�，在山中北崖下曾发现埋于洞穴深处的许多无身头骨，在距山不远的强计乡，则还保留有世代相传的“杀僧场”的古地名。
在仙堂寺侧有一突兀于群山之中的独秀峰，山高千仞，耸入云表，横矗数里，雄伟壮观。崖间有洞穴72个。正面半崖娲皇宫，凌空而立，云飞霞举，如入玉宇琼楼。其后通深洞。有石阶可攀援而上。通宫石径宽仅尺许，攀之令人头晕目眩，人称“舍身崖”，登之犹如身临仙府洞天。明永乐进士李浚有诗赞曰：
天生胜概景非常，山绕藩篱石作墙。
地拥金莲关佛像，水流石洞泛花香。
西山二子全身隐，北海孤标遁世藏。
此地蓬莱真境界，更于何处觅仙堂。
（来源：上党新闻网） |
